Роль фольклора в воспитании дошкольника

1.4. Дидактическая роль фольклора в формировании личности дошкольника

Народную песню нельзя ничем заменить, особенно на начальном этапе воспитания ре­бенка. Родная речь и народная песня должны присутствовать в воспитании маленьких де­тей вплоть до их подросткового и юношеского возраста. Только в этом случае ребенок вы­растает здоровым нравственно. Фольклор яв­ляется действенным средством воспитания национального характера мышления, нрав­ственности, патриотизма, эстетического са­мосознания. На волне возрождения интереса к фольклору среди различных социальных слоев населения остаются без надлежащего внимания наша школа и внешкольные учреж­дения, призванные воспитывать подрастаю­щее поколение. Овладение родной речью должно происходить одновременно с обуче­нием родному музыкальному языку. Творче­ская природа фольклора велика: для каждого, даже самого маленького ребенка она дает творческий стимул к его развитию. Младенческие колыбельные песни («Баю, ба­юшки, баю»), пестушки и потешки («Ладушки») — это своеобразный клад народной педаго­гики, нашедший доступные для младенцев слова и поэтические образы.

«Особенностями детской психики опреде­ляется выбор поэтических образов, весь со­став детского фольклора. Поэтические произведения, многие столетия передававши­еся от одного поколения к другому, постепен­но приобрели содержание и форму, наиболее полно соответствующие законам детской эстетики» — отмечает Мельников М.Н. [60,c.1]. Интересно отметить, что целый пласт пе­сен имеет четко выраженную воспитатель­ную направленность. Колыбельные песни, пестушки, потешки, прибаутки, песни-игры го­товят ребенка к жизни. Традиции русского на­рода, его историческое прошлое, элементы крестьянского труда, национально- психоло­гические черты находят отражение в детских песнях. Многие забавы, игры — это как бы шуточное подражание трудовому процессу взрослых («А мы просто сеяли»).

Педагог Покровский Е. А. рассматривал детские игры как незаменимую школу физического, умственного и нравственного воспитания. Кроме того, считалки, скороговорки, дразнил­ки — это песни и стихи, иногда не имеющие смысла, но благодаря рифме используемые в детских играх [67,c.39]. В детском фольклоре есть, наконец, жа­нры, имеющие полифункциональный харак­тер, сочетающие в себе игровую и вербальную функции. К ним относятся детские сказки, детские песни, страшилки, заклички, пригово­ры, обрядовые песни.

Музыкальный детский фольклор чрезвы­чайно богат и разнообразен по тематике и со­держанию, музыкальному строю, композиции, характеру исполнения. Песенки- миниатюры (четверостишия) доступны для детей 3-4 лет. Однако бывают сложные и большие по объ­ему песни (сто и более стихов), которые до­ступны детям старшего возраста. Песни могут исполняться соло, хором, с приплясом, прого­вариваться речитативом, полускандировать­ся в хороводе, в сопровождении народных инструментов [67,c.47].

Яркая образность музыкального языка фольклорных напевов, их исполнение, вклю­чающее элементы игры, танца, декламации, красочные костюмы делают их доступными для понимания и исполнения детьми раз­ного возраста, начиная с самых маленьких. Эти традиции народного исполнительства диктуют комплексный подход к процессу обучения. Обучение детей фольклору, на наш взгляд, должно происходить на основе синтеза основных форм художественной деятельнос­ти — музыки, хореографии, народного танца, фольклорного театра, изобразительного ис­кусства, труда. Особое многообразие красок произведе­ний народной художественной культуры, яр­кий музыкальный язык фольклорных напевов, контрастность в характеристике сказочных героев, борьба добра и зла дают нам основание предположить целесообраз­ность использования фольклорного материа­ла в процессе эстетического воспитания детей. Ведь глазу дошкольника и младшего школьника еще только предстоит постепенно научиться восприятию тонких оттенков цве­тов и различению линий пространственных форм, а уху — превратиться в «музыкальное ухо». В начальной же стадии эстетического развития его органы чувств правомерно тре­буют более ярких, контрастных изображений и звучаний, а также предметного восприятия; формирование этических чувств требует нравственно здоровой пищи для души. Приведем характеристику жанра сказки, данную Аникиным В. П.:«. Это не полутона, это глубокие, густые цвета, подчеркнуто опре­деленные и резкие В сказке идет речь о «тем­ной ночи», о «белом свете», о «красном солнышке», о «синем море», о «белых лебе­дях», о «черном вороне», о «зеленых лугах». Та­ков и весь фольклор» [32,c.357]. Фольклор является исключительно цен­ным дидактическим материалом в эстетиче­ском воспитании подрастающего поколения. Яркие образы добра и зла в песнях, сказках, припевках доступны и понятны детям. При­чем сказки и песни дети не просто слушают, они сами вовлекаются в сказочную игру, они — участники и постановщики музыкально-игровых и вокально-пластических компози­ций, сказок, кукольных спектаклей. Игра со­ответствует природе школьника; в процессе игры ребенок органично познает новые музы­кальные образы, приобретает умения и навы­ки, развивает свою фантазию. Причем развитие способностей происходит как бы са­мо собою, в занимательной и увлекательной игровой форме, что лишает воспитательный процесс назидательности [44,c.13].

Игра в детском возрасте может нести в се­бе различную функциональную нагрузку:

— физического развития личности;

Так, в процессе игры ребенок познает мир, расширяет свои познания и умения в области музыки, поэзии. Игры, без сомнения, развива­ют ребенка физически, уроки хореографии укрепляют мышечный аппарат, развивают пластику, моторику, чувство ритма. Игра под­ключает ребенка к миру театра — в процесс создания сценария и самого спектакля по сказкам. Ребенок перевоплощается в героя сказки, он переживает ситуацию сказочного героя, воплощает его образ, учится двигаться по сцене, поет, танцует. На уроках изобрази­тельного искусства он воссоздает своих геро­ев; занимается лепкой, рисованием, в полной мере развивает свою творческую фантазию. Игра превращает песни в музыкально- игровые и вокально-пластические компози­ции. В качестве дидактического материала для таких композиций могут служить песни различных жанров — плясовые, игровые, хо­роводные, колыбельные, прибаутки [44,c.14].

Игры, включая в себя полифункциональ­ные задачи — познавательные, коммуника­тивные, спортивную, творческие, — являются эффективным педагогическим средством формирования личности. Игровую компози­цию можно создать на основе сюжета любой народной песни (например: «А мы просо сея­ли» или «Кузнецы»), а также путем соедине­ния 2-3 песен. Педагог, режиссер сам способен подобрать подходящие песни и ра­зыграть их с детьми. Особенность творческих игр в том, что они предоставляют участникам возможность апробировать себя в любой роли в условиях полной свободы, способствующих установле­нию необходимых взаимоотношений с парт­нерами по игре.

Игра оказывает на ребенка эмоциональное воздействие, увлекает его, вызывает интерес к деятельности. Это обстоятельство усиливается воздействием на ребенка различных видов искусства – слова, музыки, танца – в едином синтезе. Ребёнок младшего возраста живет больше чувствами, чем разумом: явления и предметы, с которыми он соприкасается, воспринимают­ся им, прежде всего, эмоционально. Этот факт является мощным стимулом для развития эстетических чувств ребенка. Известна осо­бая впечатлительность детей, их готовность к сказочному восприятию мира, особенно это характерно для детей дошкольного и млад­шего школьного возраста как наиболее склон­ных к игровому самовыражению. В этом пла­не фольклор как искусство синкретическое, в котором исключительно ярко выражено игровое начало, может служить базисной поч­вой для всестороннего развития личности: нравственного, эстетического, интеллекту­ального и физического. Игра помогает разви­тию творческой личности индивидуума, реализации механизмов, заложенных приро­дой в виде задатков в каждом. Это наиболее доступный путь к освоению через игру среды обитания, овладению поэтическим словом, это форма самопознания и самовыражения одновременно.

Эмоциональное восприятие народного искусства формирует способность к сопереживанию. Эта способность почти утеря­на современным человеком. Люди постепенно отучились сопереживать, сочувствовать, то есть отучились вставать на позицию другого чело­века. Это одно из качеств личности, которое нуждается в реабилитации в высшей степени, и начинать это надо с раннего детства. Если раньше чувство коллективизма вос­питывалось в пионерских и комсомольских организациях, то теперь его возможно фор­мировать только в групповых методах де­ятельности. В этом плане фольклор нео­ценим. Фольклор как художественная традиция целого народа совмещает в себе отношение двух диалектических взаимосвязанных начал — индивидуального и коллективного. Коллек­тивность в фольклоре выступает как форма проявления традиции: традиция живет кол­лективностью, а коллектив объединяется тра­дицией [44,c.15].

Для педагогики это имеет принципиаль­ное значение с точки зрения воспитания чув­ства коллективизма через вживание в традиции своего народа, путем приобщения к коллективным формам песнетворческих за­нятий. Коллективность в фольклоре как эсте­тическая категория реализуется в полном слиянии индивидуальности с коллективным творчеством: «слияние в одно целое различ­ных индивидуальностей с полным сохранени­ем свободы личности». В обучении музыкальному фольклору при­нцип диалектического единства индивиду­ального и коллективного является осново­полагающим. Поэтому развитие индивидуаль­ных черт личности и ее (личности) способно­стей должно быть сопряжено с коллектив­ными формами исполнения: пение в хорово­де, пение с танцем, с постановкой и так далее. Фольклорное искусство, запечатленное в нотах, книгах, видеокассетах, оказывает, без­условно, эстетическое воздействие на вос­приятие личности. Однако это несравнимо с тем чувством наслаждения, которое, естест­венно, возникает у ребенка (да и взрослого) в момент участия в творческо- исполнительском акте. Искусство фольклора уникально: оно рождается и существует в среде самих творцов и исполнителей. Фольклор помогает раскрытию, раскрепощению личности, прояв­лению ее потенциальных способностей, ини­циативы. Поэтому обучение фольклору должно носить живой, неформальный ха­рактер.

В фольклоре традиционны не только стиль и форма, но и содержание, система об­разов, сам принцип отражения окружающей жизни. До сих пор некоторые фольклорные традиции живут и развиваются, особенно в ряде регионов в сельской местности, хотя и не столь широко, как в прошлые века; иные традиции претерпели качественные измене­ния в силу изменения социальных условий жизни русского народа. Фольклор — это твор­ческий организм, система творческого мыш­ления народа, выработанная вековыми традициями. Необходимо тонкое проникнове­ние в саму сущность фольклорного материа­ла, в глубинные слои народного художест­венного мышления [44,c.15].

Устойчивость традиций вовсе не отметает вариативность и импровизационность его ис­полнителей. Обучение музыкальному фоль­клору при соблюдении устойчивости традиций (например, в обрядах «Святки» или «Масленица») предполагает многовариативность, импровизационность при исполнении. Картавцевой М.Т. предлагаются основные тради­ционные обряды и тот репертуар, который мо­жет быть исполнен детьми. Однако сам праздник (например, «Масленица») зависит от активности, фантазии режиссера, который будет ставить этот праздник с детьми. Репер­туар масленичных песен богатейший, выбор огромен, главная же задача программы — дать канву, по которой каждый педагог- музы­кант, режиссер или хореограф вышьет свой индивидуальный рисунок [44,c.16].

Многие фольклорные жанры заключают в себе не только этическую и эстетическую функции, но и способствуют физическому и умственному развитию детей. Игровые фор­мы занятий естественно требуют специально оборудованных помещений: чистых, простор­ных классов (без парт) или аудиторий, где можно свободно «разыгрывать» пьесы и сказ­ки, «плясать» песни, «плести веночки», «во­дить хороводы» без ущерба для здоровья детей, наоборот, развивая у них мускулатуру, координацию движений, пластику, моторику, умение двигаться под музыку. Многие считал­ки, прибаутки развивают дыхание, способ­ствуют развитию дикции, формируют через слово, сказки, присказки, поговорки нацио­нальный характер мышления ребенка. Эти формы работы основаны на соединении при­нципов народной педагогики и того лучшего, что создано русской музыкальной школой прошлого и настоящего.

Принцип народной педагогики, в частности, состоит в передаче устной традиции детям и подросткам. Педагогика русской школы должна учитывать данную особенность. Фольклор значительно расширяет владе­ние русским языком (вербальные способнос­ти, мышление), речью. Пословицы, поговорки, постановки русских народных сказок форми­руют и расширяют словарный запас ребенка. Достаточно вспомнить в этой связи, что язык Пушкина А. С. формировался в детстве под сильным влиянием сказок его нянюшки Ари­ны Родионовны. Мы знаем, что по богатству образов и красочности язык Пушкина А. С. не­повторим и до сих пор представляет интерес для изучения специалистами. Детские песни поддерживают интерес к поэтическому сло­ву, не дают угаснуть чувству юмора [54,c.18].

Импровизационная основа устного народ­ного творчества дает педагогу исключитель­ные возможности для свободного развития творческих способностей, фантазии детей. Воображение развивается только в творче­ской деятельности. Сейчас в ряде детских хо­ров сделаны попытки ввести импровизацию в качестве элемента творческого развития детей в фольклорном коллективе. Развитию творческих навыков на базе фольклора посвящен ряд работ автора. В названных ра­ботах изложена методика импровизации на основе комбинирования в одноголосии (на­пример — на интонациях народного песенно­го трихорда), а также импровизации на заданные условия (на данные поэтические тексты, на заданные ритмы и т.д.).

Творческий процесс активно вмешивается в процесс обучения по предмету «фольклор­ный театр». Дети учатся владеть своим телом, изобра­жая под музыку «Скачущую лошадку», «Летя­щего жука», «Птичку», «Тающую Снегурочку» и многое другое Уроки изобразительного ис­кусства поддерживают творческую атмосфе­ру обучения. Например, педагог читает детям сказки или описание праздника «Масленица», а дети сами переносят сказочные образы и игровые ситуации на бумагу, причем в кра­сках создавая самостоятельно прекрасные картины (гуашь, акварель) [44,c.16].

Таким образом, творчество входит в обучение через игру, через сказку и, главное, формирует творческую личность, которая, по мнению современных психологов, сможет проявить свои творческие способности в жизни в любой сфере практической и худо­жественной деятельности — и в математике, и в биологии, и в музыке, и в живописи. Тео­рия «переноса» творческих способностей поз­воляет нам надеяться на положительный педагогический эффект, который отдален от воспитателей определенным временным про­странством, но будет востребован если не сейчас, то в XXI веке обязательно.

Роль фольклора в воспитании дошкольника

Конференция: Современные педагогические технологии

Автор: Алексеева Людмила Анатольевна

Организация: МАДОУ д/с №8

Населенный пункт: Пермская область, г. Кунгур

Малые формы фольклора являются первыми художественными произведениями, которые слышит ребенок: вслушиваясь в слова потешек, их ритм, малыш играет в ладушки, притопывает, приплясывает, двигается в такт произносимому тексту. Это не только забавляет, радует ребенка, но и организовывает его поведение. Особенно эффективно использование малых фольклорных форм в период адаптации ребенка к новым для него условиям детского сада. Во время «тяжелого» расставания с родителем можно переключить его внимание на яркую красочную игрушку (кошку, петуха, собаку), сопровождая ее движения чтением потешки. Правильный подбор потешки, помогает установить контакт с малышом, пробудить у него чувство симпатии к пока еще незнакомому человеку – воспитателю. С помощью народных песенок, потешек можно воспитывать у детей положительное отношение к режимным моментам: умыванию, причесыванию, приему пищи, одеванию, укладыванию спать. Знакомство с народной потешкой расширяет кругозор детей, обогащает их речь, формирует отношение к окружающему миру. Задача воспитателя — помочь малышам в этом. Е.Н. Водовозова квалифицировала использование устного народного творчества, как наиболее интересный для всех участников педагогического процесса способ организации речевых занятий с детьми.

Для воспитания детей дошкольного возраста фольклор не утрачивает своего воспитательного воздействия. Именно в дошкольном возрасте происходит наиболее интенсивное развитие личности. В этот период начинают развиваться те чувства, черты характера, которые незримо связывают ребенка со своим народом. Корни этой связи – в языке народа, его песнях, музыке, играх, во впечатлениях, получаемых маленьким человеком от природы родного края, в деталях быта, нравах и обычаях людей, среди которых он живет. Народное творчество – это неисчерпаемый источник педагогического материала, одна из основ речевого, нравственного, эстетического, патриотического воспитания. Использование в работе с дошкольниками и освоение ими культурного наследия русского народа формирует интерес к нему, оживляет педагогический процесс, оказывает особое влияние на эмоциональную и нравственные стороны личности.

Создавшийся веками поэтический материал малых фольклорных форм в сочетании с реальностью, находясь в обыденном состоянии, постепенно преображают её, и в результате поэтизация обычных предметов и явлений подчёркивает их достоверность и одновременно с этим возвышает обыденное, обогащает речь ребёнка.

Воспитательная возможность народной культуры, как верно отмечает А.А. Данилов, заключается в том, что она помогает уяснить общий смысл важнейших категорий и понятий нравственности: добро-зло, щедрость-жадность, честь, скромность, долг и т.д. Первенство здесь отдается фольклорному материалу, его нравственной сущности. Обращение к огромному и богатому миру русской культуры особенно необходимо еще и потому, что она животворно и очищающее влияет на маленького человека. Напившись из этого чистого родника, он познает сердцем родной народ, становится духовным наследником его традиций, а значит, вырастает настоящим человеком.

Особую роль в нравственном воспитании ребенка играют сказки. Они помогают показать детям: как дружба помогает победить зло («Зимовье»); как добрые и миролюбивые побеждают («Волк и семеро козлят»); что зло наказуемо («Кот, петух и лиса», «Заюшкина избушка»). Моральные ценности в волшебных сказках представлены более конкретно, чем в сказках о животных. Положительные герои, как правило, наделены мужеством, смелостью, упорством в достижении цели, красотой, подкупающей прямотой, честностью и другими физическими и моральными качествами, имеющими в глазах народа наивысшую ценность. Для девочек это красная девица (умница, рукодельница. ), а для мальчиков — добрый молодец (смелый, сильный, честный, добрый, трудолюбивый, любящий Родину). Идеал для ребенка является далекой перспективой, к которой он будет стремиться, сверяя с идеалом свои дела и поступки. Идеал, приобретенный в детстве, во многом определит его как личность. Сказка не дает прямых наставлений детям (типа «Слушайся родителей», «Уважай старших», «Не уходи из дома без разрешения»), но в ее содержании всегда заложен урок, который они постепенно воспринимают, многократно возвращаясь к тексту сказки. Моральное воспитание возможно через все виды народных сказок, ибо нравственность изначально заложена в их сюжетах.

Практика показывает: сказки можно использовать и как средство обучения детей основам безопасности жизнедеятельности. Размышляя над сказкой, дети учатся определять положительных и отрицательных героев, правильно оценивать их поступки. Они знают кто из героев плохой, как помочь обманутому и обиженному, как защитить его. У детей хрупкая и ранимая психика, и сказки являются тем универсальным средством, которое позволяет без морального и эмоционального ущерба рассказывать им об отрицательном в жизни и проводить параллели с современной действительностью.

Одной из задач нравственного воспитания является воспитание любви к Родине. В произведениях народного творчества заключена особая воспитательная ценность, влияющая на формирование патриотических чувств. Народное творчество несет в себе конкретные образы, краски, доступные и интересные ребенку. Произведения народного творчества могут служить эффективным средством формирования положительного, эмоционально окрашенного отношения к разным сторонам общественной жизни, воспитания любви к родному краю при следующих условиях: если ознакомление с народным творчеством входит составной частью в общую систему ознакомления дошкольников с явлениями общественной жизни; если осуществлен отбор произведений народного творчества, в наибольшей степени способствующих воспитанию начал патриотических чувств; если у детей сформировано умение различать некоторые специфические и общие черты в творчестве разных народов.

Особое значение имеет приобщение детей к волшебным и героическим сказкам. Идейное содержание этих сказок – подвиги героев во имя освобождения родной земли, своего народа от зла, насилия, от врагов и чужеземных захватчиков – способствует раскрытию идей патриотизма.

Появление интереса детей к различным образцам народного творчества может рассматриваться как показатель зарождающегося чувства любви к родному краю, его истории, природе, труду людей.

В круг детского чтения входит русский фольклор, а также фольклор народов мира. Они несут в себе большой потенциал национальных, народных культур, делают ребенка обладателем общечеловеческих духовных ценностей. В своем литературном развитии ребенок должен идти от литературы своего народа к детской мировой литературе. Сравнение фольклорных произведений разных народов дает возможность не только формировать определенные представления о характерных национальных особенностях устного творчества, но и воспитывает глубокий интерес к анализу этих особенностей, понимание ценности фольклора каждого народа, которая определяется наличием общих переживаний, стремлений, единых нравственных позиций.

Волков Г.Н. отмечает познавательную роль фольклора: «Сказки в зависимости от темы и содержания заставляют слушателей задуматься, наводят на размышления. Нередко ребенок заключает: «Так в жизни не бывает». Невольно возникает вопрос: «А как бывает в жизни?» Уже беседа рассказчика с ребенком, содержащая ответ на этот вопрос, имеет познавательное значение. Но сказки содержат познавательный материал и непосредственно. Следует отметить, что познавательное значение сказок распространяется, в частности, на отдельные детали народных обычаев и традиций и даже на бытовые мелочи».

Слушание произведений народного творчества дают детям возможность понять этнопсихологические особенности людей, узнать традиции и обычаи народов, познакомиться с бытом и укладом их жизни. Так, на примере известной и всеми любимой сказки «Колобок» можно познакомить детей не только с традиционной пищей русского народа (колоб) и рецептом ее приготовления, но и расширить их представления о быте русского народа, пояснить понятия «амбар», «сусек», «пряжить». Знания, приобретенные детьми путем знакомства с этимологией слов, назначением предметов, помогают им делать обобщения и умозаключения, расширить свой кругозор. С помощью фольклорных произведений детей можно познакомить с одним из ведущих признаков народа, отличающим его от всех других народов, а именно с языком (можно продемонстрировать, что языки, как и их носители, т.е. народы, могут быть похожими, родственными, а могут и отличаться друг от друга).

В фольклоре отчетливо просматривается идея гармоничной взаимосвязи человека с природой, которая возникла из гармонии самой природы и понимания необходимости приспосабливаться к ней и преобразовывать ее. Во многих русских пословицах отражены тонкие наблюдения над природой, понимание того, что природа – это сила, с которой надо считаться. Хоровод – одно из народных праздничных действ, которое целиком связано с природой, так как проходило это действо всегда на природе. Таким образом, экологическое воспитание, воспитание любви к родной природе также может опираться на народную педагогику.

Устное народное творчество является не только важнейшим источником и средством развития всех сторон речи детей, но и играет огромную роль в воспитании у дошкольников интереса к родной речи. Оно помогает почувствовать красоту родного языка, развивает образность речи. К. И. Чуковский в книге «От двух до пяти» говорил о том, что «всевозможные народные песни, сказки, пословицы, поговорки, загадки, составляющие любимую умственную пищу дошкольников, лучше всего приобщают ребенка к основам народной речи». Кроме этого он отмечал, что «сказка совершенствует, обогащает и гуманизирует детскую психику, так как слушающий сказку ребенок чувствует себя ее активным участником и всегда отождествляет себя с темп из ее персонажей, кто борется за справедливость, добро и свободу. В этом-то деятельном сочувствии малых детей благородным и мужественным героям литературного вымысла и заключается основное воспитательное значение сказки».

Фольклорные тексты раскрывают перед ребенком красоту и меткость русского языка и, по словам К.Д. Ушинского «пробуждают к жизни семена родного слова, всегда коренящиеся, хотя и бессознательно, в душе ребенка», обогащая тем самым детскую речь.

  • Алексеева М. М., Яшина В. И. Методика развития речи и обучения родному языку дошкольников: Учеб. пособие для студ. высш. и сред. пед. учеб. заведений. — М.: Издательский центр «Академия», 2000. — 400c.
  • Викулина А.М. Элементы русской народной культуры в педагогическом процессе дошкольного учреждения. – Н.Новгород: Нижегородский гуманитарный центр, 1995. – 138 с.
  • Гавриш Н. Использование малых фольклорных форм // Дошкольное воспитание. – 1991. — №9. – С.16-20.
  • Зимина И. Народная сказка в системе воспитания дошкольников // Дошкольное воспитание. – 2005. — №1. – С.18-28.
  • Криницина Н. Дети любят потешки // Дошкольное воспитание. – 1991. — №11.
  • Новицкая М., Соловьева Е. Добро пожаловать в фольклорную школу // Дошкольное воспитание. – 1993. — №9. – С.11 — 18.
  • Пидручная С. Сказки — за безопасность детей // Дошкольное воспитание. – 2008. — №2. – С.124-127.
  • Поштарева Т. Использование народных сказок в образовательном процессе // Дошкольное воспитание. – 2009. — №5. – С.24-28.
  • Русское народное творчество и обрядовые праздники в детском саду: конспекты занятий и сценарии праздников/Владимирский областной институт усовершенствования учителей. – Владимир, 1995. — 184 с.
  • Халикова Р. Народное творчество как средство воспитания любви к родному краю // Дошкольное воспитание. – 1988. — №5, С. 13-17
  • Лукьянова Ольга Александровна Музыкальный руководитель, МДОУ ДЕТСКИЙ САД КОМБИНИРОВАННОГО ВИДА №21 "РАДУГА", Московская область, Клинский район, город Высоковск

    Роль фольклора в развитии духовного и физического здоровья дошкольников.

    Музыкальный руководитель Лукьянова Ольга Александровна

    Высоковск. 2017 г

    Важная задача стоит перед нами – вырастить здорового ребёнка духовно и физически. И если это не заложить в начальной фазе развития, т. е. в дошкольном возрасте, то в будущем здоровье ребёнка сформировать будет намного сложнее. Для этого надо создать необходимое условие полноценного духовного, психического, физического и социального развития. Безусловно, этим вопросом занимаются не только медицинские работники, но и педагоги ДОУ.

    Существуют различные комплексные программы, в которые входят различные мероприятия, связанные с становлением духовного и физического здоровья. Их задачей является повышение функциональных возможностей, уровня физического и психического развития и двигательной подготовленности.

    Музыка является наиболее ярким средством физического развития детей. Музыкально — оздоровительная работа является новым направлением в музыкальном воспитании. Дети очень любят музыкальные занятия. На них мы занимаемся различными видами музыкальной деятельностью, вместе с детьми слушаем музыку, поём, играем, выполняем музыкально-ритмические движения. Всё это воздействует не только на эмоциональное состояние, но и на общее физическое состояние детей.

    Наиболее ярким и наиболее ценным на музыкальном занятии является репертуар народного фольклора. Фольклор воспринимается слуховым рецептором, воздействует не только на эмоциональное, но и на общее физическое, психическое состояние ребёнка.

    Всем известна истина, что после своего рождения первую песню, которую слышит ребёнок – это колыбельная. Уже тогда, прислушиваясь к тихому, спокойному голосу мамы, ребёнок успокаивается. И постепенно, такое пение у ребёнка развивает творческое мышление, память, что важно для становления уравновешенной психики. На музыкальных занятиях дети тоже слышат колыбельные. Они их всегда определят по исполнению, «качающейся», спокойной, тихой мелодии. Некоторым знакомо содержание. Девочки качают кукол, напевая колыбельную. Через такое пение происходит формирование эстетического вкуса, знакомство к родному языку, с традиционными образами, встречающимися в песнях и сказках, развивает духовное отношение, и чувства сопричастности к культурному наследию. А в физическом развитии влияет на формирование образной памяти.

    В ДОУ есть логопедические группы, у детей данных групп имеются речевые проблемы. Некоторые из них не могут произнести слова со сложной слуховой структурой. Мой опыт показывает, что такие дети, как правило, отстают от сверстников и в музыкальном развитии… У них наблюдается аритмичность, плохой мелодический слух, музыкальная память, точное интонирование. Существуют упражнения, которые могут исправить речевые нарушения дошкольников. В этом нам помогает логоритмика, а именно элементы, направленные на развитие всех компонентов речи, слуховых, речевых функций, двигательной сферы, ручной и артикуляционной моторики, памяти, внимания и т.д. К элементам относятся чистоговорки, пальчиковая гимнастика, песни, стихи, игры. Чистоговорка, как малый жанр фольклора, содержит умышленный подбор слов, трудный для правильной артикуляции, при быстром и многократном повторении. Её мы применяем, как средство для исправления речи.

    С детьми младшего дошкольного возраста на занятиях используем потешки. Они очень помогают в работе с малышами… Небольшие песенки и стишки позволяют в игровой форме побудить ребёнка к действию, одновременно производя массаж, физические упражнения, стимулируют моторные рефлексы, а на примере детского фольклора ребёнок ещё приобщается к народной культуре! В этом жанре детского фольклора заложены пальчиковые игры. Они, как и потешки, помогают прививать правила гигиены, порядка, развивают мелкую моторику.

    Тот материал, который передавался из уст в уста, то есть от наших предков – это ценный материал. Предки были мудры. Какую бы не взять народную мудрость в ней всегда можно изъять пользу и не только духовную, но и физическую.

    Почти каждое занятие я пытаюсь строить таким образом, чтобы дети могли слышать русскую народную музыку. Будь то работа над танцевальными движениями русской пляски, хороводами или игрой. Нельзя остаться равнодушным, слушая русскую народную песню, ведь она богата по содержанию и исполнению. В ней можно встретить эпитеты, поэтические обороты (травушка-муравушка, девицы-красавицы, Ванечка-дружок). Детей знакомим с трудовыми, бытовыми, семейными, солдатскими песнями. Они интересны, разнообразны, различаются многообразием жанров. Недаром говорят, что песня — это душа. Она выражает характер, настроение русского народа. Мы рассказываем детям, что песни исполнялись во время работы, отдыха… В процессе знакомства с народной песней дети усваивают музыкальные средства, доступные для применения в собственное песенное творчество, познают выразительные возможности народной музыки. И так же пение можно рассматривать, как оздоровительный фактор. При пении тренируется диафрагмальное дыхание, улучшается дренаж лёгких. Пение, полезно при бронхиальной астме, пневмонии, при перевозбуждении нервной системы.

    Разные по характеру, по содержанию они отображают любовь к близким, к родной природе, к Отечеству. Она, как добрая, мудрая наставница внушает любовь к приданиям и обычаям родной земли, к труду мастерам того времени, к подвигам героев. Русская народная песня обладает огромной воспитательно-художественной ценностью: формирует художественный вкус, обогащает речь, учит любить и понимать народную музыку.

    И так, из всего выше сказанного можно сделать вывод, что роль фольклора велика как в духовном, так и в физическом здоровье. Фольклор был, есть и будет жить до тех пор, пока жив русский народ.

    Развитие музыкальных способностей детей средствами музыкального фольклора

    Психолого-педагогический аспект развития способностей детей дошкольного возраста. Дидактическая роль фольклора в формировании личности дошкольника. Организация, динамика и руководство процессом развития музыкальных способностей старших дошкольников.

    Соглашение об использовании материалов сайта

    Просим использовать работы, опубликованные на сайте, исключительно в личных целях. Публикация материалов на других сайтах запрещена.

    Данная работа (и все другие) доступна для скачивания совершенно бесплатно. Мысленно можете поблагодарить ее автора и коллектив сайта.

    Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

    Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

    Теоретико-методологические основы музыкального воспитания детей дошкольного возраста, развитие музыкальности и музыкальных способностей как психолого-педагогическая проблема. Развитие музыкальных способностей с использованием дидактических игр и пособий.

    Воспитание художественного вкуса у детей, эмоциональной отзывчивости на музыку. Психолого-педагогическая характеристика музыкальных способностей детей дошкольного возраста. Ритмический слух как средство развития музыкальных способностей дошкольников.

    Способности и их классификация. Выявление структуры сенсорных музыкальных способностей – принцип гармоничного музыкального развития ребенка. Педагогические условия развития полифонических музыкальных способностей у детей младшего школьного возраста.

    Музыкальность как совокупность структуры музыкальных способностей детей 6-9 лет на уроке музыки. Анализ педагогического процесса музыкального образования детей на уроке музыки. Развитие музыкальных способностей средствами эмоциональной отзывчивости.

    Влияние музыки на развитии личности дошкольника. Понятие музыкального ритма, признаки мелодического слуха. Музыкальные способности Б. Теплова: ладовое чувство, способность к слуховому представлению. Методы развития музыкальных способностей дошкольников.

    Психолого-педагогические аспекты развития способностей детей дошкольного возраста. Особенности развития творческих и музыкальных способностей детей. Методические рекомендации по творческому развитию дошкольников в процессе музыкальной деятельности.

    Особенности музыкального развития детей дошкольного возраста. Задачи музыкального воспитания и понятие музыкальных способностей. Методические аспекты педагогической работы и педагогический эксперимент по ритмическому развитию детей дошкольного возраста.

    Подходы к содержанию патриотического воспитания посредством использования фольклора, развитие творческих способностей детей дошкольного возраста на занятиях по музыкальному воспитанию. Пути совершенствования развития творческих способностей детей.

    Характеристика музыкальных способностей детей старшего дошкольного возраста. Определение музыкально-дидактических игр. Изучение музыкальных способностей у детей дошкольного возраста в ходе музыкальных занятий с применением музыкально-дидактических игр.

    Изучение роли музыки как основы личностного становления ребенка, способствующей эмоционально-эстетическому развитию. Психолого-педагогическое обоснование развития музыкальных способностей детей младшего дошкольного возраста посредством восприятия музыки.

    Роль малых жанров русского детского фольклора в развитии и в воспитании ребенка

    Особенности понимания детьми малых фольклорных форм. Литературный анализ пословиц и поговорок, загадок, колыбельных песенок, скороговорок, пестушек, потешек, прибауток, закличек, песенной лирики. Русский героический эпос. Сказка как фольклорный жанр.

    Рассмотрение значения фольклора в жизни малышей. Характеристика воспитательной ценности малых форм устного народного творчества (пословиц, поговорок, загадок, считалочек). Определение воспитательного значения русских народных сказок и их влияния на детей.

    Сущность, особенности и краткая характеристика основных жанров детского фольклора: считалки, дразнилки, приговорки, поддевки, отговорки, заклички. Роль и место малых фольклорных жанров в жизни ребенка дошкольника – пословицы, поговорки и загадки.

    Анализ произведений Т. Шевченко и выявление в них прибауток, пословиц, поговорок, приветствий, пожеланий-благодарностей, проклятий, то есть тех фольклорных жанров, какие ученые-фольклористы определяют как «паремии». Создание психологических портретов.

    Анализ общественно-исторических факторов и закономерностей литературного процесса конца XIX — начала XX века. Определение смысла и роли фольклорных традиций в народных рассказах Л. Толстого. Исследование жанров русского народного поэтического творчества.

    Героический эпос – характерный и популярный жанр европейского средневековья. Особенности героического эпоса. На героический эпос большое влияние оказала кельтская и германо-скандинавская мифология. Саги. Рыцарская литература. Городская литература.

    Художественные критерии детской литературы. Мировая детская классика в интерпретации русских художников, драматургов, кинорежиссеров. Сказка как жанр детского фольклора. Малые фольклорные жанры. Рассказы А. Чехова для детей. Особенности прозы В. Гаршина.

    Понятие о героическом эпосе как о литературном произведении, повествующем о событиях прошлого. Описание содержания: шумерского эпоса «Сказание о Гильгамеше», индийского «Махабхарата», средневекового европейского «Песнь о Нибелунгах», финского «Калевала».

    Определение и анализ особенностей пословиц и поговорок, которые являются древнейшими жанрами казахского устного народного творчества. Ознакомление с вкладом, который внесли ученые в классификацию и изучение фольклорного наследия казахского народа.

    Устное народное творчество в Российской Федерации. Связь и взаимовлияние русского фольклора и сказочных историй других народов. Литературный традиционализм и ориентация на устный способ передачи информации. Популярные бытовые, сатирические сказки.

    Изучение сказок, как жанра литературного творчества: фольклорной и литературной. Классификация вьетнамских и русских сказок о животных в указателе сказочных сюжетов мирового фольклора и в «Сравнительном Указателе Сюжетов. Восточнославянская сказка».

    Сайт для воспитателей детских садов

    Проект «Роль фольклора в развитии детей дошкольного возраста»

    Проект: средней продолжительности, групповой, ролевой-игровой, творческий.

    Сроки реализации: ноябрь 2016 – апрель 2017 учебный год.

    Актуальность данной темы на современном этапе обусловлена необходимостью изучения произведений детского фольклора педагогами, так как народная педагогика возникла, как практика, как искусство воспитания, она древнее педагогической науки, всегда обогащала её и, в свою очередь, сама обогащалась ею. Сказки, песни, пословицы, считалки, потешки, пестушки, жеребьёвки, скороговорки, всегда были неразрывно связаны с опытом народной педагогики и широко применялись в работе ДОУ.

    В. А. Сухомлинский подчеркивал необходимость и важность изучения нравственных идей и вытекающих из них педагогических взглядов народа. Он считал, что, несмотря на богатство и огромное практическое значение народной педагогики, она в должной мере не изучается, глубокие исследования по этим проблемам не проводятся. «О народной педагогике никто до сих пор серьезно на думал, и по-видимому, это принесло много бед педагогике, — писал он. — Я уверен, что народная педагогика — это средоточие духовной жизни народа. В народной педагогике раскрываются особенности национального характера, лицо народа! Характер народа, лицо народа, его думы и чаяния, нравственные идеалы особенно ярко проявляются в созданных им сказках, былинах, легендах, эпосах, поговорках и пословицах».

    Многими педагогами народный фольклор незаслуженно игнорируется, уделяется незначительное внимание, а ведь большое значение фольклор имеет в развитии речи детей дошкольного возраста. Будь то песушки, пословицы, потешки, они характеризуются богатством, наполненностью, яркостью речи, интонационных нюансов — это не может не отразиться на речи ребенка. А между тем, правильно поставленная речь является одним из залогов успешности человека в современном мире. Грамотная, эмоционально насыщенная речь позволит быстро и легко находить общий язык с любыми людьми, органично вписаться в любой коллектив. Это, в свою очередь, приводит к формированию адекватной самооценки, к уверенности в себе. Поэтому считаем необходимым начинать знакомить детей с фольклорными произведениями как можно раньше.

    В связи с этим, мы поставили перед собой задачу — представить, как используется устное народное творчество в работе с детьми в нашем ДОУ, показать, как детский фольклор развивает разговорную речь детей, обогащает словарь, прививает любовь к фольклору в непосредственной деятельности и в режимных моментах.

    Проблема, на которую направлена работа: У детей низкий уровень развития речи: бедная, скучная, однообразная речь. Речь детей невнятная, несвязная, отсутствует отчётливое произношение звуков в словах. Неумение вести беседу со взрослыми и сверстниками.

    Цели проекта: Развитие речи детей младшего дошкольного возраста средствами малых форм фольклора.

  • Познакомить детей с разнообразными формами детского фольклора, с традициями и образами русского народа.
  • Развивать активную речь.
  • Развивать духовность, творчество, познавательный интерес.
  • Воспитывать нравственные качества личности дошкольника, устойчивый интерес и любовь к народному искусству.
  • 1 этап – “Аналитический”

    • Осуществление диагностической деятельности.
    • Выявление психолого – педагогических потребностей родителей.
    • 2 этап – “Подготовительный”

    • Создание условий для реализации проекта, изучение соответствующей литературы.
    • Разработка плана — программы сотрудничества ДОУ, семьи и социума (заключение договоров о сотрудничестве).
    • Планирование работы по организации работы с детьми для реализации задач проекта.
    • 3 этап – “Основной”

    • Реализация разработанных планов педагогической деятельности с детьми.
    • Организация совместной деятельности педагогов детского сада, семьи и социума.
    • 4 этап — “Итоговый”

    • Обобщение и презентация опыта работы и анализ достигнутых результатов.

    Интерес к устному народному творчеству, художественной литературе.

    Обогащение словаря детей новыми словами, оборотами, выражениями.

    Развитие навыков общения со взрослыми и сверстниками.

    Сформируется положительное отношение к режимным моментам.

    У родителей сформируется понимание необходимости использования малых форм фольклора в развитии речи детей.

    Необходимые условия реализации проекта

  • Владение педагогами особенными художественными средствами: умением петь, танцевать, играть на народных музыкальных инструментах.
  • Взаимодействие с семьями воспитанников и социумом по созданию предметно – развивающей среды и условий внесения в жизнь ДОУ фольклора.
  • Активное сотворчество взрослых и детей, их общее переживание, чувство сопричастности с действиями героев народного фольклора, умение включиться в игровое взаимодействие с детьми, поощрение их творчества и фантазии.
  • На подготовительном этапе работы нами было сделано следующее:

    • подобран фольклорный материал, адекватно возрасту детей;

    • составлена картотека разных видов детского фольклора для всех режимных моментов;

    • подобрана иллюстрированная литература с фольклорными произведениями.

    На втором этапе реализации проекта составили перспективный план на основе реализуемой образовательной программы с учетом возрастных особенностей, уровня развития каждого ребенка. Для реализации поставленных нами задач включили в перспективное планирование игровую, художественную и литературную деятельность, формирование культурно- гигиенических навыков и систематизировали работу.

    Очень важно было создать развивающую среду. Подобрали соответствующие настольно- печатные игры, книги, наглядный материал, которые помогли бы детям закреплять простейшие речевые навыки и знания произведений народного жанра, формировать умения самостоятельно использовать эти знания. Оформили макет «Русская изба», в котором разместили предметы старинной утвари, образцы декоративно-прикладного искусства, помогающие детям ближе познакомиться с историей и бытом русского народа и сравнить с теми предметами, которыми люди пользуются сегодня в быту. Для использования малых форм фольклора не только на мероприятиях по развитию речи, но и в музыкальной и продуктивных видах деятельности создали в группах центры музыки, театрализации и искусства.

    Мероприятия с использованием русского фольклора мы рассматривали не как традиционную форму обучения, а как яркое общение с детьми. Работу строили на активном соучастии и сотворчестве педагога и ребёнка. На глазах у детей разыгрывается красочное действие: звери разговаривают человеческими голосами, поют, пляшут, играют и т. д. Привнесение настроения затейливости, шаловливого веселья, и иногда и некоторого баловства — вот в чём преимущество фольклорных мероприятий. Ещё один прием, используемый нами — динамический акцент на фрагментах текста в сочетании с движениями. Этот прием особенно эффективен в работе с детьми младшего возраста. Речь детей сопровождается движением рук. Доказано, что между речевой функцией и общей двигательной системой существует тесная связь. Совокупность движения тела, мелкой моторики рук и органов речи способствует снятию напряжения, учит соблюдению речевых пауз, помогает избавиться от монотонности речи, нормализует ее темп и формирует правильное произношение. Заучивание стихотворных текстов и потешек с участием рук и пальцев приводит к тому, что ребенок лучше запоминает, развивается воображение и активизируется мыслительная деятельность.

    Регулярное использование фольклора в детском саду позволяет заложить фундамент психофизического благополучия ребенка, определяющий успешность его общего развития в дошкольный период детства.

    • Главная
    • Школа
    • Народное творчество в воспитании детей дошкольного возраста
    • Проект «Поликультурное воспитание детей младшего дошкольного возраста посредством устного народного творчества»

      Младших дошкольников особенно привлекают стихотворные произведения, отличающиеся четкой рифмой, ритмичностью музыкальностью. Дети, повторяя, улавливают созвучность стиха. Детям этого возраста нравятся русские народные сказки: несложное содержание, знакомые герои, вызывающие чувство симпатии, простая доступная форма изложения. Для развития выразительности детской речи, произведения устного народного творчества, народные игры и игрушки оказывают мне неоценимую помощь.

      Беря, все это во внимание, я выбрала тему для своего проекта «Поликультурное воспитание детей младшего дошкольного возраста через устное народное творчество».

      В своей работе я уделяла большое внимание воспитание детей через использования устного народного творчества.

      Нами разработанный проект рассчитан на один год.

      Участниками проекта: детей своей группы, родителей, педагогов нашего детского сада.

      Далее обозначаю актуальность данного проекта. Данная тема на сегодняшний день весьма актуальна. С развитием компьютеризации язык стал терять свою эмоциональность. У детей плохо развита речь, беден словарный запас. Поэтому через устное народное творчество не только овладевает родным языком, но и осваивает его красоту, лаконичность. Ребенок приобщается к культуре своего народа, обычаям, традициям, получает первые впечатления о ней.

      Естественно необходимость использования устного народного творчества в развитии младшего дошкольного возраста очень важна, потому что ребенок узнает много нового интересного. У него развиваются когнитивные навыки (память, внимание, речь) .

      Также актуальность по данной теме еще заключается в том, что в период обновления дошкольного образования значительно возрастает роль народной культуры, как источник духовно-нравственного развития детей.

      Следующим пунктом в проекте должны поставить цель.

      Цель проекта звучит так: знакомить детей младшего дошкольного возраста с народной культурой посредством устного народного творчества. Приобщать детей 2-3 лет к красоте родного слова.

      Далее поставлены перед собой несколько задач.

      1. Знакомить с народной культурой, воспитывать интерес к устному народному творчеству чтением детской литературы;

      2. В разных видах деятельности применять народное слово;

      3. Показать красоту образного языка сказок;

      4. Использовать в процессе театрализованную деятельность;

      5. Приобщать детей к народной культуре в игровой деятельности.

      6. Активизировать словарный запас, через употребления детьми слов в речи.

      7. Повышать речевую активность, развивать зрительное восприятие и внимание, пространственное мышление, моторику тела и мелкую моторику, творческое воображение.

      8. Развивать коммуникативные навыки при овладении детьми родным языком.

      9. Формировать умение слушать, отвечать на вопросы воспитателя, задавать вопросы по содержанию.

      Также необходимо было сформулировать гипотеза: Воспитание детей младшего дошкольного возраста через устное народное творчество необходимо для развития коммуникативных навыков, повышение речевого, развитие зрительного восприятия и внимания, творческого воображения.

      В ходе проекта были обозначены следующие этапы.

      1. Подготовительный – создание условий для реализации проекта

      2. Основной – реализация основных видов деятельности по направлениям проекта.

      3. Заключительный – презентация, оформление материала проекта, итоги, выводы, результат. Начнем с первого этапа – подготовительный. Он представляет собой создание условий для реализации проекта:

      — Подбор методической, педагогической и художественной литературы;

      — Создание библиотеки народного творчества;

      — Создание развивающей среды и уголка развивающих игр;

      — Подбор наглядных пособий и иллюстраций;

      — Подбор детской фонотеки: музыка, сказка, песни;

      — Подбор настольно-печатных, дидактических, словесных игр;

      — Материалы для продуктивной изобразительной деятельности.

      Также были обозначены формы работы

      1. Ежедневное чтение (сказки, потешки, песенки) .

      2. Тематические беседы по устному народному творчеству

      3. Народные подвижные и словесные игры на прогулках и в группе

      4. Совместное рассматривание книг и иллюстраций

      5. Дидактические игры на занятиях и свободной деятельности

      6. Театрализация народных сказок куклами би-ба-бо, на фланелеграфе, настольным и пальчиковым театром, театром игрушки и картинок

      7. Пение народных песенок, потешек игра на музыкальных инструментах

      8. Развлечения, досуги

      9. Рисование, лепка по народному творчеству

      10. Пальчиковые игры

      Неотъемлемой частью проекта считается работа с родителями.

      Они оказали большую помощь в подборе художественной литературе, наглядно-дидактических пособий, рисование масок по сказкам, вязание для пальчикового театра, подбор фонотеки по детскому устному народному творчеству (сказки, песенки, мелодии) .

      Работа была бы не плодотворной, если бы не их помощь.

      Чтобы держать родителей в курсе событий были приготовлены консультации «Русский народный фольклор», «Использование фольклора в работе с детьми младшего дошкольного возраста» и т. д. Также на итоговом родительском собрании планирую выступить с докладом и рассказать родителям об играх с детьми дома, были созданы папки–передвижки, проводились беседы, развлечения по данной тематике.

      Родители также доброжелательно отнеслись на предложение принести в группу диски с колыбельными песенками, потешками, сказками. С помощью родителей собрали небольшую фольклорную библиотеку для чтения детям.

      Что можно сказать о проделанной работе? Наконец переходим к заключительному этапу.

      Хочу обозначить результаты о проделанной работе.

      Думаем, что работа по фольклору, которую мы проводили в своей группе, дала много хорошего.

      Во-первых, знакомя детей с устным народным творчеством, решали познавательные задачи, а это способствовало развитию детского мышления, обогащению речи детей.

      Во-вторых, эта работа позволила приблизить детей к культуре русского народа, познакомить с обычаями, традициями, передаваемые из поколения в поколение.

      В – третьих, работа с фольклором способствовала развитию у детей любви к родному краю и умение видеть и понимать окружающий мир.

      Потешки, сказки, игры, прибаутки, заклички, колыбельные вызывают доброжелательный смех детей, действуют на ребенка сильнее, чем замечание и наказание, способствуют установлению эмоционального контакта между детьми.

      Также у родителей был замечен интерес к использованию малых форм фольклора в развитие детей дома. С удовольствием разучивают с детьми и читают потешки и сказки.

      Из всего сказанного хотим сделать вывод: работа в этом направлении является эффективной и нужной для дальнейшего развития детей.

      Данный опыт является завершением работы на этом возрастном этапе.

      План самообразования «Народное творчество в воспитании детей дошкольного возраста»

      Цель: выявить особенности воспитательной роли народного творчества.

      — выявить значение народного творчества в воспитании детей

      — приобщать детей к русскому фольклору, заинтересовать сюжетами.

      — обогащать воображение и речь детей.

      1. Подбор материала для работы с детьми и родителями на тему: «Народное творчество в воспитании детей дошкольного возраста».

      2. Постановка целей и задач по данной теме.

      3. Изучение темы «Роль потешек в развитии речи детей»

      Работа с детьми: Разучивание потешек.

      Работа с родителями: Консультация «Роль фольклора в развитии детей».

      1. Создание картотеки потешек для работы с детьми.

      2. Использование фольклора в работе с детьми.

      Работа с детьми:

      1. Применять потешки в режимных моментах.

      2. Дидактическая игра «Узнай потешку», «Угадай из какой потешки отрывок»

      Работа с родителями:

      1. Создание библиотеки красочных книг с потешками.

      2. консультация «Потешки помогут справиться с детским непослушанием»

      1. Роль сказки в воспитании детей.

      2. Народное творчество как средство духовно-нравственного развития личности детей.

      1. Настольные игры по русским народным сказкам (пазлы, лото) .

      2. Чтение русских народных сказок, прослушивание аудио записей сказок.

      1. Консультация «Воспитание трудолюбия и послушания через сказки»

      2 «С какими книгами можно дружить»

      1. Изучение темы: Влияние сказки на психологию ребенка.

      2. Театрализованные игры как средство развития речи детей.

      1. Дидактическая игры «Угадай сказку», «Из какой сказки герой»

      2. Учить детей обыграть знакомые сказки.

      1. Обустроить уголок ряженья с русскими национальными костюмами.

      2. Консультация «Как выбрать полезную сказку для ребенка».

      3. Приобрести в группу раскраски по русским сказкам.

      4. Создать театральный уголок в групп.

      5. Конкурс совместных творческих работ детей и родителей на тему «Моя любимая сказка».

      Презентация плана – проекта на итоговом родительском собрание.

      Настольные игры по русским народным сказкам:»У гадай сказку», «Курочка ряба»

      Драматизация сказки «Теремок»

      Конкурс совместных творческих работ родителей и детей «Моя любимая сказка»

      План самообразования «Роль устного народного творчества в развитии речи детей раннего возраста»

      Муниципальное Бюджетное Дошкольное Образовательное Учреждение «Детский сад комбинированного вида № 98» г. Чита.

      На 2014 — 2015 г. г.

      «Роль устного народного творчества в развитии речи детей раннего возраста»

      Воспитатель: Диттер Анна Александровна

      2 младшая группа

      1. Алексеева М. М., Яшина В. И. /Методика развития речи и обучения родному языку дошкольников/ Учеб. пособие для студ. высш. и сред. пед. учеб. заведений. — 3-е изд., стереотип. — М. : Издательский центр «Академия», 2000. — 400 с.

      2. Бородич, А. М. /Методика развития речи детей / М. : Просвещение, 1981. – 255 с.

      3. Бондаренко, А. М. /Словесные игры в детском саду / М. :Просвещение, 1981. – 96 с.

      4. Максаков, А. И. /Правильно ли говорит ваш ребенок/ М. :Просвещение, 1982. – 160 с.

      4. Сохина Ф. А. /Развитие речи детей дошкольного возраста/М: Просвещение, 1984. – 223 с.

      5. Ушакова О. С. /Методика развития речи детей дошкольного возраста / М. : Гуманит, изд. центр ВЛАДОС, 2004.–288 с.

      Цель: выявить и изучить особенности воспитательной роли форм устного народного творчества

      Выявить значение устного народного творчества в системе воспитания детей;

      Приобщить детей к русскому фольклору

      Обогащать речь детей, формировать отношение к окружающему миру

      Развивать свободное общение взрослого и детей о прочитанном, практическое овладение нормами русской речи

      Воспитывать любовь к русскому фольклору.

      Речь — чудесный дар природы — не дается человеку от рождения. Должно пройти время, чтобы малыш начал говорить. А взрослые должны приложить немало усилий, чтобы речь ребенка развивалась правильно и своевременно. Доказано, что речь ребенка развивается под влиянием взрослого и в значительной мере зависит от достаточной речевой практики, нормального социального и речевого окружения, от воспитания и обучения, которое начинаются с первых дней его жизни. К сожалению, родители в наше время из-за сложных социальных условий, в силу занятости часто забывают об этом и процесс развития речи своего ребенка пускают на самотек.

      Произведения устного народного творчества имеют огромное познавательное и воспитательное значение, способствуют развитию образного мышления, обогащают речь детей. Устное народное творчество – это история народа, его духовное богатство. Весёлые песенки, замысловатые загадки, пословицы, заклички, приговорки, потешки, прибаутки, перевёртыши, считалки, скороговорки, дразнилки, смешные сказочки сочинил великий и бессмертный поэт – русский народ.

      Дети выделяют речь из всех других звуковых сигналов, оказывают ей предпочтение. Простая рифма, неоднократно повторяющиеся слова, восклицания и эмоциональное обращение невольно заставляют малыша прислушаться, повторять слова. Повторяющиеся звукосочетания, слова, их напевность создают эффект музыкальности. С их помощью у ребёнка развивается речевой слух, произношение звуков.

      С помощью народных песенок, потешек у детей воспитывается положительное отношение к режимным моментам: умывание, причёсыванию, приёму пищи, одеванию, укладыванию спать.

      № п/п Содержание работы Форма

      1 Выбор темы. Постановка целей и задач по данной теме Изучение

      Разработка плана сентябрь

      2 Изучение статьи на тему: «Роль потешек в развитии речи ребенка» Разучивание и проговаривание потешек. Изучение

      Консультация: «Роль фольклора в развитии речи детей» октябрь

      3 Создание картотеки потешек для работы с детьми. Применять потешки в режимных моментах. Изучение Создание картотеки ноябрь

      4 Изучение статьи на тему: «Использование фольклора в работе с детьми» Изучение Дидактическая игра «Узнай потешку», декабрь

      5 Изучение статьи на тему: «Устное народное творчество как средство духовно-нравственного развития личности ребенка». Изучение Консультация: «Почитай мне сказку мама, или с какими книжками нужно дружить дошколятам» январь

      6 Изучение статьи на тему:

      Настольно – печатные игры по русским народным сказкам (разрезные картинки, лото) Изучение Консультация «Воспитание трудолюбия, послушания и ответственности через сказки» февраль

      7 Дидактические игры «Угадай сказку», «Из какой сказки герой»

      Изучение Приобрести в группу раскраски по русским народным сказкам март

      8 Изучение статьи на тему: «Театрализованные игры как средство развития речи детей»

      Изучение Памятка для воспитателей «театральный уголок в группе (настольный (конусный, пальчиковый и би-ба-бо театры) » апрель

      9 Самоанализ плана самообразования. Изучение Учить детей обыгрывать знакомые сказки (игры-драматизации) май

      Роль народного творчества в развитии и воспитании детей младшего дошкольного возраста

      Передовой педагогический опыт в детском саду

      «Роль народного творчества в развитии и воспитании детей младшего дошкольного возраста»

      Бугаёва Зоя Васильевна, воспитатель Д/С «Ромашка» р.п. Дмитриевка Никифоровский район Тамбовская область

      Выступление на районном методическом объединении

      Раннее детство — начало жизни. Его можно сравнить с утренней зарей, розовеющим нежным румянцем восходящего солнца.

      В первых лучах солнца уже видится наступающий день, и мы говорим «Доброе утро»

      С таких слов каждый день я начинаю занятия в своей группе. Мы желаем с детьми друг другу доброго утра, дарим друг другу улыбки, хорошее настроение.

      Дошкольный период жизни ребенка во многом зависит от нас, взрослых. И мы, взрослые, должны наполнить жизнь ребенка светом добра и ласки, духовно обогатить среду, в которой он растет, заложить предпосылки высоких человеческих начал.

      А что может духовно обогатить среду?

      Народное поэтическое слово, образец духовного служения людям. Оно, как родник, как чистейший ключ, бьющий из недр земли, к которому припадают поколения, наполняясь живительной силой. И передает народное слово прошлого, поступь настоящего и будущего.

      И звучат из поколение в поколения колыбельные песни, сказы, потешки, пословицы и поговорки.

      Дошкольное образовательное учреждение-первое и самое ответственное звено в общей системе народного образования.

      Овладение родным языком является одним из самых важных приобретений ребенка в дошкольном детстве.

      Именно дошкольное детство наиболее благоприятно для усвоения речи.

      Поэтому процесс речевого развития рассматривается в современном дошкольном образовании, как общая основа воспитания и обучения детей.

      В конце 20 века в нашу жизнь начала вливаться огромная лавина заимствованных терминов из иностранных языков, что угрожает языку, а значит и культуре.

      Поэтому проблема речи детей дошкольного возраста средствами малых форм фольклора на сегодняшний день очень актуальна.

      Произведения устного народного творчества — это неисчерпаемый источник эстетического, нравственного, трудового, патриотического воспитания дошкольников.

      Народная мудрость, заключенная в сказках, потешках, прибаутках, загадках на протяжении многих веков воспитывала в детях гордость за талант русского народа, интерес к меткому, выразительному слову, любовь к родному языку.

      Поставив задачу знакомить детей с устным народным творчеством, я понимала, что это будет знакомство с важной частью духовной культуры народа, с объективными законами красоты.

      Свою работу я начала с приобщения детей к истокам русской народной культуры.

      Посетили краеведческий музей (причем неоднократно) , где дети увидели в действии прялку, покачали в люльке куклу Машу, увидели настоящую русскую печку, предметы старинного русского быта, что, несомненно, оставило в их душах большое впечатление.

      Затем решила создать у себя волшебный уголок сказок, для развития интереса к устному народному творчеству. В этом уголке дети очень любят играть с персонажами кукольного театра, «разговаривать» с любимыми игрушками. Всё это способствует развитию речевой активности, развитию доброжелательных отношений друг к другу, развитию творческого воображения, мышления.

      Учитывая огромную значимость устного народного творчества в развитии речевой активности детей работу провожу как на занятии, так и в свободное время.

      В разные режимные моменты использую фольклорные произведения. Во время умывания — потешку «Водичка-водичка. »;

      Во время причесывания — «Расти коса до пояса. »;

      Во время одевания на прогулку — «Вот они сапожки. »

      Пела своим малышам колыбельные песни, которые они не только слушали и запоминали, но и сами пели своим куклам «дочкам» и про кота воркота и про гулей.

      Колыбельные песни развивают речь детей, обогащают словарный запас за счет того, что содержат широкий круг сведений об окружающем мире, о тех предметах, которые близки детям. Мелодичность, напевность песен делает детей мягче, добрее, спокойнее.

      Пословицы и поговорки называют жемчужинами народного творчества. Они оказывают воздействие не только на разум, но и на чувства человека.

      Пословицы и поговорки использую в процессе повседневного общения с детьми.

      — Подбадриваю робкого: «Смелость города берет»

      — если ребенок ленится: «Люди жать — а он с поля бежать», «У лодыря Егорки всегда отговорки»;

      — во время приема пищи: «Когда я ем, я глух и нем»

      — во время одевания на прогулку: «Семеро одного не ждут»

      — а если неаккуратно оделся: «Поспешишь — людей насмешишь»

      Кто отвлекается от работы, в зависимости от конкретной ситуации, говорю: «Где много слов, там мало дела» или «Большой говорун, плохой работун»

      На прогулках, во время наблюдения за цветами: «Весна красна цветами»

      Чтобы вызвать интерес к пословицам оформила альбом «Пословица не мимо молвится». Глядя на картинки, дети называют соответствующие по смыслу пословицы.

      Широко использую в своей деятельности загадки, как на занятиях, так и в трудовой и игровой деятельности детей, в быту. Они пробуждают ребенка к наблюдению, размышлению, познанию.

      Отбирая загадки для работы с детьми, учитываю их возраст, ведь тематика для маленьких ограничена их небольшим опытом. Это загадки о предметах, с которыми ребенок чаще всего сталкивается: загадки о предметах, домашних животных, о некоторых предметах домашнего обихода. Например, во время наблюдения за рыбками предложила следующую загадку:

      Стеклянный домик на окне

      С камнями и песком на дне

      И рыбкой золотой

      Малышам предлагаю загадки, в которых названы яркие, характерные признаки внешнего вида (цвет, форма, величина) , отмечающие те качества, которые дети хорошо знают (голос животного, повадки, чем питается) , например:

      «На заборе сидит

      Тема: «Устное народное творчество в воспитании детей дошкольного возраста»

      Тема: «Устное народное творчество в воспитании детей дошкольного возраста» — страница №1/1План самообразования

      Тема: «Устное народное творчество в воспитании детей дошкольного возраста»

      Руководитель проекта: воспитатель Сидельникова Наталья Николаевна

      г. Новотроицк 2013 – 2014 уч.год

      Вид проекта: долгосрочный (1сентября – 1 июня) , познавательный, творческий, групповой.

      Участники проекта: дети 1 младшей группы, воспитатели, родители детей.

      Цель проекта: выявить и изучить особенности воспитательной роли форм устного народного творчества.

      Задачи: Через устное народное творчество ребёнок не только овладевает родным языком, но и, осваивая его красоту, лаконичность, приобщается к культуре своего народа, получает первые впечатления о ней. К тому же словесное

    • Выявить значение устного народного творчества в системе воспитания детей.
    • Приобщать детей к русскому фольклору, увлечь народными сюжетами.
    • Обогащать чувства детей, воображение и речь.
    • Воспитывать чуткое отношение к народному творчеству.
    • Несомненно, на сегодняшний день тема очень актуальна.

      В то время, как развивается наука, в жизнь внедряется компьютеризация, народный язык начинает терять эмоциональность. Его заполонили иностранные слова, а язык компьютера лишен окраски, образности.

      Через устное народное творчество ребёнок не только овладевает родным языком, но и, осваивая его красоту, лаконичность, приобщается к культуре своего народа, получает первые впечатления о ней. К тому же словесное творчество народа представляет собой особый вид искусства, то есть вид духовного освоения действительности человеком с целью творческого преобразования окружающего мира «по законам красоты».

      Месяц. Работа воспитателя. Работа с детьми. Работа с родителями.Сентябрь

    • Подбор материала необходимого для работы с детьми и родителями на тему: «Устное народное творчество в воспитании детей дошкольного возраста»
    • Постановка целей и задач по данной теме.
    • ОктябрьИзучение темы: «Роль потешек в развитии речи ребенка»

    • Разучивание и проговаривание потешек.
      1. Консультация: «Роль фольклора в развитии детей»
      2. Консультация: «Справиться с детским непослушанием помогут потешки»
      3. Создание картотеки потешек для работы с детьми.

        Применять потешки в режимных моментах.

        Создание библиотеки красочных книг с потешками для детей.

        Изучение темы: «Использование фольклора в работе с детьми»

        Дидактическая игра «Узнай потешку», «Угадай, из какой потешки прочитан отрывок?», Настольно-печатные игры по мотивам потешек (разрезные картинки, лото)

        Показ родителям ролика «Потешки в жизни нашей группы»

        « Устное народное творчество как средство духовно-нравственного развития личности ребенка».

        Чтение детям русских народных сказок. Прослушивание аудиозаписей сказок.

        Консультация: «ПОЧИТАЙ МНЕ СКАЗКУ, МАМА, ИЛИ С КАКИМИ КНИГАМИ ЛУЧШЕ ДРУЖИТЬ ДОШКОЛЯТАМ»

        Создание библиотеки красочных книг с русскими народными сказками.

        Настольно – печатные игры по русским народным сказкам (разрезные картинки, лото)

      4. Консультация «Воспитание трудолюбия, послушания и ответственности через сказки»
      5. Обустроить уголок ряженья с русскими национальными костюмами.
      6. 1. Дидактические игры «Угадай сказку», «Из какой сказки герой»

        2. Приобрести в группу раскраски по русским народным сказкам Апрель

        Изучение темы: «Театрализованные игры как средство развития речи детей»

        Учить детей обыгрывать знакомые сказки (игры-драматизации)

        1. Создать театральный уголок в группе (настольный (конусный) , пальчиковый и би-ба-бо театры)
        2. Конкурс совместных творческих работ родителей и детей на тему «Моя любимая сказка»
        3. Презентация проекта «Устное народное творчество в воспитании детей дошкольного возраста»

          на итоговом родительском собрании

          В работе с детьми мы используем:

          — народные песни для слушания ( в исполнении взрослых, аудиозаписи) и разучивания;

          — мелодии, наигрыши, исполненные как на отдельных народных инструментах, так и целым оркестром для слушания, для танцевальных импровизаций;

          — народное поэтическое творчество: пословицы, поговорки, загадки, потешки, сказки, обрядовый фольклор.

          Значение фольклора переоценить трудно. Оно состоит в следующем.

          — Народное творчество выполняет воспитательно-образовательную функцию.

          — Способствует развитию памяти: в произведениях устного творчества встречается много повторов, это помогает лучше запомнить, а потом и воспроизвести их содержание.

          — Влияет на оздоровление организма в целом. Многие потешки выполняются с движением рук, что доставляет детям радость и помогает самостоятельно делать массаж кистей рук, а также воздействовать на биологически активные точки, расположенные на кистях рук.

          — Ряд потешек можно использовать для развития мелкой моторики. Благодаря ритмичности, музыкальности, эмоциональной и двигательной насыщенности некоторые потешки превратились в игры со словом, игровые упражнения, которые помогают работать над согласованием движения со словом, что очень важно для детей с речевыми нарушениями.

          — Произведения народного творчества, особенно малые формы, влияют на развитие речи детей, обогащая словарь, развивая артикуляционный аппарат, фонематический слух. Некоторые из них можно инсценировать, при этом передавать содержание только движениями.

          — Народные песни, хороводы, игры с пением можно использовать без музыкального сопровождения, что позволяет детям включать их в самостоятельную музыкальную и игровую деятельность.

          Главное, не нужно забывать, не только приобщить детей к народному творчеству, но и доставить радость и вызвать желание у детей проявить свои творческие способности на фольклорных праздниках.

          -А что значит – перелётная, что значит – зимующая?

          — Скажите, а когда прилетают к нам грачи?

          -Долго летят к нам грачи, после перелёта они уставшие. Им надо отдохнуть, размяться. Встанем и покажем, как грачи будут разминаться.

          Выпрямим спинки, сначала они чистят свои перышки, разомнём и мы наши пальчики, вот так, сначала один, затем второй…, -А сейчас погладим ручки, также как грачи, гладят свои крылышки, снизу вверх (сначала одну руку, затем вторую) . Теперь погладим наши головки, сверху вниз, затем к ушкам.

          -Погладим наши лобики, глазки, теперь носик, щечки, подбородок. Разомнем губки, сформируем клювики. Погладим все личико.

          -Вот отдохнули наши грачи после долгого перелёта, сделали гимнастику и проголодались!

          -Что им надо сделать? Чем питаются грачи? А где они их добывают?

          -Давайте поиграем! Подойдите ко мне, представьте, что перед вами весенние поля. Как только зазвучит музыка, каждый из вас, как грач, попробует добыть себе червячков!

          Найденных червячков, складывайте на тарелочки. С прекращением музыки – вы должны закончить поиск. (перед детьми – 4 «бассейна» с фасолью, накрытые тканью, где спрятаны макароны, а около каждого «бассейна» «тарелки») .

          -Р., сколько червячков ты нашёл? А ты Д., сколько?

          -Вот наши грачи отдохнули, подкрепились и полетели петь и танцевать.

          -Отдохнули наши грачи, а теперь задумались, а где они будут жить? Как называется дом птиц? А из чего птицы строят гнезда? А если бы гнезда строили из соломы, то какие бы они были? А из металла?

          А из стекла? А из бумаги? А бывают такие гнезда?

          -Я предлагаю вам поможем грачам построить гнездо?

          Строить гнездо мы будем из веток, но для строительства подойдут особенные веточки. Мы будем вить звуковое гнездо, а помогут нам в этом картинки (детям раздаются картинки) . Только никому не показывайте!

          Подойдем к другим полянкам, вам нужно выделить первый звук в названии вашей картинки и найти веточку с буквой, обозначающей этот звук. Как только зазвучит музыка, приступайте к поиску.

          -Молодцы, буквы на веточках никому не показываем! А теперь поиграем в игру, которая называется «Молчанка» — каждый из вас будет показывать звук той буквы, которая у вас в руках, но только ртом, без голоса, а остальные попробуют определить, какая у вас буква.

          -Сейчас построим гнездо. Р., твоя веточка станет донышком гнезда, куда нужно положить веточку? Д., а твоя веточка станет правой стенкой гнёздышка…(и т.д.- левая стенка, верхняя часть гнезда – «ветки»вывешиваются на мольберт) . Вот наше гнездо и готово.

          Теперь наши грачи выведут здесь птенцов!

          -Садитесь на свои места. Наши грачи очень радуются, что нам удалось построить такое красивое гнездо.

          -Ребята, вслед за грачами прилетают и другие перелетные птицы. Посмотрите, какие птицы прилетают весной?

          (на экране по одному появляются изображения перелётных птиц: ласточки, аисты, журавли, скворцы, лебеди, утки)

          -Что же делают перелётные птицы, когда возвращаются к нам весной? (дети подходят к экрану и рассказывают, что делают перелётные птицы весной) .

          -Наше занятие подходит к концу, вам понравилось? А нашим гостям, понравилось? Давайте попрощаемся с нашими гостями!

          Дети садятся на места.

          15. Слушание детских песенок и русских народных сказок из фонотеки.

          II ГЛАВА. ОСНОВНОЙ ЭТАП.

          Для понимания и осмысления детьми в группе создана яркая и красочная предметно-развивающая среда по народному творчеству. Она содействует знакомству детей с темой, возбуждает интерес к устному народному творчеству, соответствует возрасту детей. Дети имеют свободный доступ к игрушкам, книгам, играм и предметам русской культуры.

        4. Книжная выставка, посвященная устному народному творчеству;
        5. Иллюстрированный материал по сказкам;
        6. Театральный уголок -герои русских народных сказок;
        7. Создан уголок развивающих игр (дидактические, логические, шнуровка)
        8. Настольно-печатные игрыпо возрасту (детское домино, пазлы) ;
        9. Предметы русского быта.

        — Раскраски, детские журналы по тематике русского фольклора.

        Знакомили детей с фольклором русского народа на занятиях и в свободной деятельности детей. Сочетали художественное слово с другими видами искусства: изобразительным, музыкальным, театральным.

        Для эмоционального восприятия и яркого проживания образов героев сказок воспитательно-педагогический процесс изначально направлен на развитие творческих способностей детей, творческую индивидуальность каждого ребенка и совершенствование связной речи.Яркие впечатления детей реализуются в игре, рисунках, прикладном творчестве и музыкальной деятельности.

        Характерные особенности занятий.

        Ребенок 3-4 лет становится активнее, действия его сложнее и многообразнее, возрастает стремление утвердиться: «Я сам!», но внимание детей пока еще не устойчиво, они быстро отвлекаются.Поэтому, в процессе чтения детям книг по русскому фольклору, мы чередовали само чтение с музыкой, беседой и драматизацией сказок.

      7. Чередование хоровых и индивидуальных ответов.
      8. Обязательное наличие эмоциональных и игровых приемов.
      9. Использование литературных и художественных вставок.
      10. сюрпризные моменты, игровые приемы, образец интонационного чтения, от лица сказочного героя или игрушки, вопросы детям, объяснения, указания, упражнения, подсказ слова или фразы, проговаривание реплик.

        — Воспитывали у детей интерес к устному народному творчеству ежедневным чтением детям русских народных сказок и произведений малых форм.

        — Показывали детям красочные иллюстрации сказок и героев сказок, использовали потешки и песенки устного народного творчества.

        Краткие образные характеристики помогали детям запомнить тот или иной персонаж, и сформировать доброжелательное отношение к нему.

        — Показывали красоту образного языка сказок интонацией, мимикой. Учили детей интонационно выразительно повторять песенки персонажей, запомнившиеся слова и выражения из текста. Помогали детям обогащать речь сказочной лексикой.

        Повышали у детей речевую активность.

        — Формировали у детей умение слушать и следить за развитием действия, сочувствовать положительным героям, отвечать на вопросы воспитателя.

        — Применяли моделирование эпизодов сказки, чтобы детям легче было усвоить ее образное содержание.

        — В беседах после прочтения уточняли понимание детей содержания сказки, осознания ими средств художественной выразительности.

        — Проводили дидактические игры по русским сказкам. Активизировали словарный запас, через употребления детьми слов в своей речи.

        — Развивали зрительное восприятие, внимание, пространственное мышление, память, и творческое воображение через рассматривание сюжетных картин, иллюстраций и картинок .

        — Использовали в процессе театрализованную деятельность. Разными видами театра развивали у детей коммуникативные навыки овладения родным языком. Учили детей выражать при театрализации сказок свои впечатления в словах, интонации, мимике, жестах.

        Игра – это естественное состояние ребенка, его основное занятие. Игровая деятельность для дошкольников – способ познания окружающего.

        Ее применение способствует совершенствованию двигательных и игровых действий, получению детьми удовольствия от процесса и результата игры.

        Применяли разнообразные виды игр: подвижные, настольно-печатные, логические, дидактические, словесные, творческие, сюжетно-ролевые игры) .

        Дидактические игрыи игрушки.Дидактические игры – являются формой обучения и имеют игровую и обучающую задачу (форма, величина, цвет, исключение лишнего, сравнение, группировка предметов, обобщение и другое) .

        Решение задачи в дидактических играх требует большей, чем в других играх, устойчивости внимания, усиленной мыслительной деятельности.

        Материальным центром дидактической игры являются игрушки, игровые пособия, бытовые предметы, природные материалы.

        Дидактические игрушки предназначены для сенсорного и умственного развития и обучения детей.

        Мы использовали народные дидактические игрушки: разноцветные шары, пирамидки, матрешки, бирюльки, вкладыши, богородские игрушки, куклы в русских народных костюмах; предметы русского быта: изделия из соломы, деревянная и глиняная посуда, домашняя утварь.

        Дидактическими играми мы развивали мыслительную активность, самостоятельность и инициативность детей.

        Применяли различные приемы с целью вызвать у детей интерес к игре: беседа, загадка, потешка, песенка персонажа, считалочка, напоминание об игре и др.

        1 – появление желания ребенка играть, активно действовать.

        Воспитание желания играть со сверстниками – важный момент в формировании социальной активности. Так развивается общение, на основе которого формируются многие качества: товарищество, дружелюбие, взаимопомощь, соперничество и др.

        2 – ребенок учится выполнять игровую задачу, правила и действия игры.

        В дидактической игре ребенок имеет возможность конструировать свое поведение и действия. В этот период закладываются основы таких важных качеств, как честность, целеустремленность, настойчивость, способность преодолевать неудачи, умение радоваться не только своему успеху, но и успеху товарищей.

        3 – уже знакомый с правилами игры ребенок проявляет творчество, занят поиском самостоятельных действий. Он должен выполнить действия, содержащиеся в игре: угадать, найти, спрятать, изобразить, подобрать.

        Чтобы успешно справиться с ними, необходимо проявить смекалку, находчивость, способность ориентироваться в обстановке. Обучали детей игровым действиям через пробный ход в игре, показ самого действия, раскрытие образа и другие способы. Чем разнообразнее игровые действия, тем интереснее игровая деятельность детей и успешнее ее результат.

        Словесные и творческие игры.Способствовалиразвитию у детей координации речи с движением, чувством ритма. Направлены на формирование связной и выразительной речи, обогащение словаря детей.Детям очень нравятся словесные игры по русским народным песенкам, хороводные игры с пением, пальчиковые игры по потешкам, шутливые забавы в творческих играх.

        Пальчиковые игры.Давно установлена закономерность: уровень развития речи ребенка находится в прямой зависимости от степени тонких движений пальцев рук. Дети, которым удаются изолированные, а затем более сложные пальчиковые движения – это говорящие дети. Если же пальцы напряженные, сгибаются и разгибаются только вместе, не могут двигаться изолированно – у этих детей отмечаются нарушения речи.

        Мы не только развивали мелкую моторику, а сопровождали движения устным народным словом: потешки, песенки, считалки.

        Все упражнения для пальчиковой гимнастики и игры проводили с одновременным проговариванием текстов. Это стимулирует речь, развивает ритм движений, вносит элемент игры, развивает эмоциональную выразительность.

        Подвижные игры.Играли с детьми в подвижные игры русского народа, приобщая тем самым к народной культуре.

        Поддерживали двигательную активность детей, эмоциональность, ловкость, выносливость, волевые качества.

        Воспитывали в детях желание совместно играть и проявлять к сверстникам чувство вежливости, культуру общения. Создавали условия для активного взаимодействия ребенка в процессе игры, развитие его интеллектуальных, эмоционально-волевых, нравственных качеств, формирование личности в целом.

        Учили детей выполнять правила игры, учить веселые стихи, песни, применять при игре задорные народные считалки.

        Ознакомление с изобразительным творчеством проводили на занятиях по рисованию, лепке, аппликации и в самостоятельной деятельности. Показывали детям произведения изобразительного искусства с целью вызвать у детей эмоциональный отклик на красочность иллюстрации, книжки, игрушки. Использовали потешки и песенки русского народа для эмоционального настроя. Развивали у детей эстетическое восприятие.

        С детьми осваивали технические навыки: правильно держать карандаш, кисть в правой руке (кроме леворуких) не сжимая их сильно пальцами, придерживать лист бумаги левой рукой. Обращали на осанку и хороший обзор.

        Рисование.Учили детей рассматривать предмет, обводя рукой по контуру, сопровождая показ вопросами, которые направляли восприятие детей на существенные детали.Помогали детям в процессе рассматривания принимать активное участие. Развивали воображение, фантазию, цветоощущение, творчество.Давали детям начальные понятия: о композиции изображения, цвете, линиях, штриховке.

        Использовали различные изобразительные средства и материалы. Сочетали рисование с аппликацией. Рисовали по прочитанным сказкам. Учили передавать характерные признаки персонажей сказок и среды.

        Рисовали под тихую музыку детских русских мелодий.

        Аппликация и лепка.Развивали сенсорные способности детей, мелкую моторику рук, ручные умения, чувство формы и чувство цвета.Учили передавать в предметной лепке характерные особенности предметов, птиц, животных лепкой из пластилина. В лепке с детьми создавались сюжетные композиции, целью которых было развивать у детей сюжетно-игровой замысел.

        В аппликации детям давались готовые формы, лекала героев сказок, геометрические фигуры и фоновые листы. Сначала показывали последовательность наклеивания, чтобы дети учились видеть изображение предмета в целом.

        Учили раскладывать и наклеивать их, дополнять деталями и дорисовывать некоторые части. Использовали разнофактурную бумагу, незавершенные композиции, природный материал, бросовый материал.

        Русская народная музыка, песни, игра на народных инструментах способны вызвать у детей соответствующие эстетические переживания. На занятиях у детей развивается выразительность речи, память, музыкальность и чувство ритма.

        В игровой форме идет творческая интерпретация музыки и художественного слова различными средствами (танец, ритмичные движения, имитации, настроение музыки, образ героя с музыкальным образом) .

        Дети занимались ритмопластикой под разные мелодии, пели детские песенки и хороводные песни, играли на народных инструментах (деревянные ложки, трещотки, погремушки, колокольчики, свистульки) .

        Учили детей слушать русскую народную музыку. Развивали у детей умение узнавать и двигаться под быструю медленную, тихую громкую, веселую грустную музыку. Эти способы инструментального музицирования осваивались на занятиях музыки и в часы досуга в группе.

        Активное участие в развлечениях обогащало детей новыми впечатлениями, давало возможность приобрести новые знания и умения.

        Итоговые занятия. «Путешествия с матрешкой».Способствовали выявлению у детей знаний произведений русского фольклора. Помогли развить мысленную активность и индивидуальные способности каждого ребенка.

        Предварительная работа состояла в чтении сказок и малых фольклорных форм. Развивали у детей художественно — речевые способности драматизацией сказок.

        Обучаясь разговору, дети одновременно обогащали свой словарь, совершенствовали речевые навыки, эмоционально откликались на прочитанное, имитировали действия персонажей, передавали слова разных героев. Словесными и творческими играмизакрепили речевые навыки.

        У детей развивались умения использовать средства выразительности (интонационно, мимикой, инсценировкой) . Закреплялись ранее полученные знания. Особая атмосфера, эмоциональный отклик и живая реакция детей во время интегрированных занятий.

        Литературный досуг «Угадай сказку».Незабываемые эмоции, особые чувства, радостное настроение и переживания детей находят отражение в вечерах досуга. Творческая активность и большая заинтересованность детей – способствует умственному развитию детей, логическому мышлению при отгадывании сказок, расширению кругозора, подготавливает к восприятию литературы. Дети проявили познавательный интерес, сообразительность, смекалку.

        Озвучивали с детьми на русских народных музыкальных инструментах персонажей сказок, стихотворений, загадок. При подборе загадок учитывали доступность тематики и содержания. Весь досуг проведен в игровой форме.

        Театрализованное представление.Театрализованное представление отличается от игры — драматизации тем, что в нем участвуют дети или воспитатель, знающие наизусть текст художественного произведения. Использовались различные виды театров (картинок, игрушки, пальчиковый, фланелеграф, кукольный) , сопровождение на народных музыкальных инструментах, вокальное исполнение, аудиозаписи.Театрализация русских сказок «Колобок», «Рукавичка», «Маша и медведь», и песенок «Серенький козлик», «Жили у бабуси два веселых гуся», «Теремок».

        Театрализованное представление мы использовали, как методическое средство, активизирующее речь детей.Дети были как участниками, так и зрителями. У детей остаются радостные эмоции и впечатления, которыми они делятся с родителями.

        У детей свободный доступ к игрушкам, книгам, играм, предметам.

        Книжная выставка устного народного творчествапостоянно варировалась. Раскраски и детские журналы по тематике русского фольклора.

        Иллюстрированный красочный материал по сказкамдавали детям для рассматривания.

        В театральном уголке — герои русских народных сказок пальчикового, настольного театров, кукольный домик кукол би-ба-бо. Дети могли брать для игры по разрешению воспитателя.

        Игрушка – предмет, специально предназначенный для детских игр. Игрушка расширяет кругозор, воспитывает интерес к предметам русской культуры.

        С выставки русской народной игрушки дети могли брать для своей игры эти игрушки по разрешению воспитателя.

        Созданый уголок развивающих игр по возрасту очень нравится детям. Это:

        Дидактические игры — «Собери картинку», «Разложи по форме», «Ассоциации», «Большой-маленький» и др.

        Логические- «Что кому», «Найди путь»,«Из какой сказки герой» и др.

        Шнуровка– «Петушок», «Домок-теремок», «Дерево», «Корзинка» и др.

        Деревянные умные игры- конструктор«Собери сказку», домино«Репка»

        Настольно-печатные игры- детское домино, различные пазлы по русским народным сказкам, разнообразное лото.

        Применяли аудиокассеты и диски для детей с детскими песенками, потешками, с хороводными песнями.Совместно с детьми водили хороводы, пели песни, импровизировали и в группе и на прогулках.

        В свободном творчестве дети разукрашивали в раскрасках сюжеты сказок, лекала животных, рисовали на чистых и тонированных альбомных листах.У детей были различные изобразительные материалы: цветные карандаши, фломастеры, краски.

        Удовлетворялись потребности детей в новых знаниях, умениях, навыках, необходимых для разностороннего развития.

        СОВМЕСТНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ВОСПИТАТЕЛЕЙ И ДЕТЕЙ.

        Другие статьи по теме:

        Программа по развитию интеллектуальных и творческих способностей детей дошкольного возраста посредством игровой деятельности Программа по развитию интеллектуальных и творческих способностей детей.

        Развитие осмысленного восприятия связной речи; Развитие диалогической связной речи; Развитие монологической состоит из этапов: обучение составлению рассказа-описания; обучение составлению рассказ.

        Развитие речи детей старшего дошкольного возраста

        Родительское собрание «Особенности и проблемы речевого развития детей старшего дошкольного возраста» Родительское собрание Особенности и проблемы речевого развития детей старшего дошкольного возр.

        Авторское пособие для детей старшего дошкольного возраста «Русские народные пословицы и поговорки» Пословицы и поговорки — особый вид устной поэзии. Они невелики по объёму, но очень ёмки по смысл.

        Фольклор для детей дошкольного возраста

        Влияние фольклора на развитие и воспитание детей дошкольного возраста. Влияние фольклора на развитие и воспитание детей младшего дошкольного возраста. Спиридонова В. И. воспитатель первой квалифи.

        Проект «Развитие интеллектуальных способностей детей старшего дошкольного возраста как условие успешного перехода к обучению» ПРОЕКТ на тему: «Развитие интеллектуальных способностей детей старшег.

        Гендерный подход в развитии игровой деятельности детей дошкольного возраста Актуализация. В наше время стираются многие грани мужского и женского поведения, казавшиеся ранее естественными. Мужчин.

        «Активизация словаря детей младшего дошкольного возраста». Отчёт по самообразованию «Активизация словаря детей младшего дошкольного возраста» В 2014-2015 учебном году я взяла тему по самообразова.

        Возрастные и индивидуальные особенности детей дошкольного возраста

        Индивидуально-типологические особенности детей дошкольного возраста Темперамент-это индивидуальные особенности человека, которая проявляется при определённых условиях, факторах, деятельности. Для.

        Формирование толерантности у детей старшего дошкольного возраста ФОРМИРОВАНИЕ ТОЛЕРАНТНОСТИ У ДЕТЕЙ СТАРШЕГО ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА Карпова Татьяна Иннокентьевна воспитатель МБДОУ «Детский сад № 17.

        Опыт работы «ИКТ как интерактивное средство познавательного развития детей дошкольного возраста» Слайд 1 (фото) Слайд 2 (грамоты) Воспитатель — это человек, который каждый день помогает маленьком.

        Долгосрочный проект для детей младшего дошкольного возраста «Сказка своими руками» Вид проекта: Совместный, сделанный с воспитателем 1 категории Хлякиной В. Н., детско-родительский, творческий. П.

        Опытно-практическая работа по развитию диалогической речи детей младшего дошкольного возраста в театрализованных играх Целью моей работы по театрализованной деятельности является: овладение детьм.

        Источники:

        http://studfiles.net/preview/5766582/page:26

        http://www.pedm.ru/conference_notes/390

        http://pedagogcentr.ru/publication/3/37/2444

        http://otherreferats.allbest.ru/pedagogics/c00051497.html

        http://allbest.ru/o-2c0a65635a2bd68a4d53a89421216c37.html

        http://dohcolonoc.ru/13777-%3Cb%3Erol%3C/b%3E-folklora-v-razvitii-detej.html

        http://raguda.ru/sk/narodnoe-tvorchestvo-v-vospitanii-detej.html